結婚，對于每個(gè)來(lái)說(shuō)都是比較神圣的一件事情，所以大部分人都對于結婚持一個(gè)謹慎的態(tài)度。但是有一些人在結婚了之后，為了達成某種目的，又進(jìn)行虛假離婚。那么進(jìn)行虛假離婚要承擔怎么樣的法律責任呢？下面就讓小編為大家帶來(lái)欺詐離婚承擔法律責任的相關(guān)內容，一起來(lái)看看吧。

　　一、欺詐離婚承擔法律責任

　　《民法總則》第一百四十八條規定:“一方以欺詐手段, 使對方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為,受欺詐方有權請求人民法院或者仲裁機構予以撤銷(xiāo)。”但該條所規定的撤銷(xiāo)權常適用于財產(chǎn)關(guān)系, 對于人身關(guān)系不能簡(jiǎn)單地適用。筆者認為, 對于欺詐離婚應認定為無(wú)效。首先, 因受欺詐所得到的撤銷(xiāo)權是需要向法院、仲裁機構請求來(lái)行使的, 離婚登記是由婚姻登記機關(guān)進(jìn)行的,受欺詐方向有關(guān)機關(guān)請求認定婚姻無(wú)效, 最終撤銷(xiāo)離婚登記的也是婚姻登記部門(mén), 而非財產(chǎn)關(guān)系中由對方當事人解除該法律關(guān)系, 故從撤銷(xiāo)行使主體的角度看,沒(méi)有必要規定欺詐離婚為可撤銷(xiāo)的民事法律行為。其次, 離婚行為的倫理色彩濃厚,而民法中賦予受欺詐方撤銷(xiāo)權的立法目的可以推定為:使被欺詐方根據實(shí)際利益情況選擇是否行使撤銷(xiāo)權, 以實(shí)現自身最大利益。若將這一精神直接照搬到離婚行為中,明顯與我國婚姻法所提倡的夫妻之間“互相忠實(shí)”相違背, 有違公序良俗。

　　二、欺詐離婚有哪些法律風(fēng)險

　　假離婚通常出現在當事人欲獲取的經(jīng)濟利益能夠動(dòng)搖或者抵消其對婚姻的尊重與信仰時(shí)，或者當一方當事人有了外遇，從而通過(guò)各種理由(主要是能獲取暴利)來(lái)欺騙對方離婚。

　　法官不能主觀(guān)臆斷或猜測當事人是否為假離婚。只能在案件審理中多走訪(fǎng)，認真審查，察言觀(guān)色，動(dòng)之以情、曉之以理多做一些調解工作，并明確告知其離婚的風(fēng)險以及復婚的難度。對于當事人來(lái)說(shuō)，假離婚是一種很危險的選擇。

　　1、當事人往往在離婚后并未達到此舉的目的。假離婚多是鉆國家政策的空子，而國家的制度和政策都處在不斷變動(dòng)與完善中，對此，當事人無(wú)法預料。

　　2、人們對于現代婚姻關(guān)系的尊重和依賴(lài)與過(guò)去相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化，在經(jīng)濟利益的驅使下，當事人難免會(huì )假戲真做，導致另一方人財兩失。

　　3、假離婚對于夫妻雙方的感情會(huì )產(chǎn)生很大影響，尤其是存在一方稍有遲疑或不滿(mǎn)的情況。北京法院系統就曾審理過(guò)假離婚后，妻子擔心丈夫假戲真做而導致刑事犯罪的案子。

　　4、假離婚中傷害最深的是無(wú)辜而弱小的孩子，父母唯利是圖的決定會(huì )影響孩子正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并造成其缺乏安全感，導致身心發(fā)育上的不足。

　　5、假離婚會(huì )導致當事人社會(huì )道德評價(jià)的降低。

　　　三、欺詐離婚的效力如何判斷

　　婚姻自由是法律賦予公民的一項基本權利。無(wú)論是結婚還是離婚，都必須由當事人自己個(gè)人決定?；橐鲎杂墒菍Ψ饨ㄉ鐣?huì )包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻斗爭的產(chǎn)物，是社會(huì )主義制度優(yōu)越性的表現，也是憲法規定的我國公民的基本權利之一。

　　1、實(shí)質(zhì)要件和形式要件。實(shí)質(zhì)要件表明確法律對結婚當事人的自身情況和雙方的關(guān)系的要求，形式要件表明了法律對結婚方式的要求。

　　2、必備要件和禁止要件。必備要件亦稱(chēng)積極要件，當事人必須具備這些條件始得結婚，禁止條件亦稱(chēng)消極要件或婚姻障礙，當事人只有不具備這些情形始得結婚。

　　3、公益要件和私益要件。傳統的親屬法學(xué)將此作為婚姻的成立條件的分類(lèi)之一。前者是與公共利益即社會(huì )的公序良俗相關(guān)的，后者是僅與當事人或利害關(guān)系人的利益相關(guān)的，這種分類(lèi)法是為我國婚姻家庭法學(xué)所不取的。我國婚姻家庭法中有關(guān)婚姻成立要件的規定，既是保護個(gè)人利益的，又是保護社會(huì )公共利益的。